1月26日満月の夜、
祖母が他界しました。
　
当たり前と思っているものを失った時
その大切さに氣づくと よく言うけど、
祖母がこの世を離れてから
本当に氣づくことが沢山ありました。
　
99歳まで生きた祖母をおくり、
わたしは100歳まで生きよう。
　
なんだか生きられるような氣がする
と思ったのでした。
　
あっという間に２月も終わり
　
やることが沢山あって
それを消化するだけで精一杯
　
伝えたいことは沢山あるのに
なかなかブログ更新できず…
　
色々と落ち着いてきたので
これから綴っていこうと思います。
　
　

弘法大師空海 生誕の地 　
四国で開催されたカタカムナ講演会
　
「四国と空海とカタカムナ」
　
講演の直前、神社チャンネルの
羽賀ヒカルさんの登壇が決まりまして
会場満員と盛り上がりました！
　
　
日本人のカラダに起きた驚くべき変化｜さえぐさ誠
～神社チャンネル～　羽賀ヒカル

　
こんなにエネルギーの躍動を
全身で感じた講演会は生まれて初めて！
細胞が歓喜するのを味わいました。
　
　
講演のテーマは、
「虚空蔵求聞待法」ｺｸｳｿﾞｳｸﾞﾓﾝｼﾞﾎｳ
　
虚空蔵求聞待法とは、
カタカムナを開く術
　
スメラミコトに許された秘技です。
　

カタカムナとは

虚空蔵求聞待法の現代語訳解釈
　
更には言靈による読み解き論理と
白熱した討論の会となりました。
　

『討論』とは、
まさに火と水の矛盾の融合
　
真理に近づくための
唯一の方法なのです。
　
火と水を交互におりなし、
それを螺旋旋回しながら
円満に導いていく。
　
まさに、高御産巣日、神産巣日、
天之御中主のカタカムナの構造でした。
　
最後には、
矛盾も一体となり、
そこに新たな息吹が生まれたのです。
　
　　↑
天道仁聞 ﾃﾝﾁﾞﾆﾝﾓﾝ 先生は、
今回の講演をこう解いています。
　

　
＞四国愛媛 講演会

弘法大師空海より
1200年開かれることの無かった神宝
　
虚空蔵求聞待法の真意は、
言靈を知らないと解けないのです。

　
【言霊の定義】真のコトダマとはなんなのか？
～猿田彦TV～　天道仁聞

言靈一言法則
　
言靈は一言一言
吸う息と吐く息があって
初めて言靈となる。
　
⦿マルチョンのメカニズムが
言靈の中にあり、
　
⦿マルチョンの定義を
明確にさせることで初めて
言靈というものを理解し
使うことができる。
　
だからカタカムナウタヒは、
一言一言吸う息を入れ
水火（イキ）が連なることが定義
　
自分の想念をのせることで
言靈をつくり、⦿タマとなるのです。
　
　

　
天道仁聞 ﾃﾝﾁﾞﾆﾝﾓﾝ（天聞）先生は、
日本古伝の「水穂伝」にある
言靈の法則を読み解いた人
　
過去にそれを理解し
実際に使っていた人に
弘法大師空海がいます。
　
”カタカムナ学会” 発足を機に
1200年開かれることの無かった
この神宝を開示すると決意！
　
岡山倉敷での㊙講演会で
天聞先生は、
カタカムナと言靈を解く術を公開
　
さえぐさ誠先生は、
今まで一切語ってこなかった
野口整体の極意を魅せてくれたのです。
　

　
倉敷会場も満員御礼！
皆さん熱心に耳を傾けていました。
　
　　
＞岡山講演会　倉敷会場

　
本質的なカタカムナは、
日本古伝の水穂伝に基づいて
理解していくべきである。
　
水穂伝を読み解いていくことで
これまで正統とされてきた
相似象学会の中心図象の解釈に
誤りがあることがわかったのです。
　
独自のカタカムナの解釈と
本来のカタカムナとを明確にする。
　
過ちをそのままに
後世に残してはいけない。
　
それが【カタカムナ学会宣言】です。
　
　
信仰はそれぞれ自由でいいが、
真理は永遠に一つ
　
全てを明らかにしていくことで
真のカタカムナへ
　
　
　

　
カタカムナ学会主催
岡山、愛媛会場の講演会に
仲間と共に関わることができたこと
　
とても光栄であり、
学び多き機会を頂いたこと
感謝しかありません。
　
また挑戦してみたいことが
明確になりまして、
益々忙しくなりそうです（笑）
　
　
では、また。
　
　
　
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